1. Hadits Tentang Keimanan
A. Hadits ke- 5 اللؤلؤ والمرجان))
حديث ابى هريرة قال كان النبى صلى الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال : ماالايمان ؟ قال : الايمان ان تؤمن باالله وملائكته وبلقائه وبرسله وتؤمن باالبعث" قال : ماالاسلام ؟ "الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان" قال :"ماالاحسان ؟ قال : " ان تعبد الله كانك تراه, فان لم تكن تراه فانه يراك" قال : متى الساعة ؟ قال : "مالمسئول عنها باعلم من السائل, وساخبرك عن اشراطها : اذا ولدة الامة ربها, واذا تطاول رعاة الابل البهم فى البنيان, فى خمس لايعلمهن الاالله" ثم تلا النبي صلى الله عليه وسلم – ان الله عنده علم الساعة – الاية. ثم ادبر. فقال "ردوه" فلم يرو شيا . فقال :"هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم"
Abuhurairah r.a berkata : pada suatu hari ketika Nabi saw duduk bersama sahabat, tiba-tiba datang seorang bertanya : apakah iman ? Iman ialah percaya pada Allah, dan malaikatNya, dan akan berhadapan kepada Allah, dan pada Nabi utusanNya, dan percaya pada hari bangkit dan kubur. Lalu ditanya : apakah Islam ? jawab Nabi saw : islam ialah menyembah kepada Allah dan tidak mempersekutukanNya dengan sesuatu apapun, dan mendirikan sembahyang. Lalu bertanya : apakah ihsan ? jawab Nabi saw : ihsan ialah menyembah pada Allah seakan-akan anda melihatNya, maka jika tidak dapat melihatNya, ketahuilah bahaw Allah melihatmu. Lalu bertanya ; bilakah hari qiamat ? jawab Nabi saw : orang yang ditanya tidak lebih mengetahui daripada yang menanya, tetapi daya memberitakan padamu beberapa syarat ( tanda-tandanya ) akan tibanya hari qiamat, yaitu jika budak sahaya telah melahirkan mejikannya, dan jika pengembala onta atau ternak lainnya telah berlomba membangun gedung-gedung, termasuk dalam lima macam yang tidak dapat mengetahuinya kecuali Allah, yang tersebut dalam ayat :
“sesungguhnya hanya Allah yang mengetahui bilakah hari qiamat, dan dia pula yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang di dalam rahim ibu, dan tiada seorangpun yang mengetahui apa yang akan terjadi esok hari, dan tidak seorangpun yang mengetahui dimanakah ia akan mati. Seseungguhnya Allah maha mengetahui sedalam-dalamnya.”
Kemudian pergilah orang itu, lalu Nabi saw menyuruh para sahabat : kembalikanlah orang itu ! tetapi sahabat tidak melihat bekas orang itu. Maka Nabi saw bersabda : itu malaikat jibril dating untuk mengajar agama kepada manusia.
(Bukhari, Muslim).
B. Hadits ke- 22 اللؤلؤ والمرجان))
حديث ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الانصار وهو يغظ اخاه فى الحياء, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"دعه فان الحياء من الايمان"
Ibnu Umar ra berkata, Nabi saw melihat seorang yang menasehati saudaranya karena malu, maka Nabi saw bersabda : biarkanlah ia, karena sesungguhnya malu itu daripada iman.
(Bukhari, Muslim).
C. Hadits ke- 30 اللؤلؤ والمرجان))
حديث ابى شريح العدوي قال : سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال :"من كان يؤمن باالله واليوم الاخر فليكرم جاره, ومن كان يؤمن باالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جائزته", قال وما جائزته يا رسول الله ؟ قال : يوم وليلة, والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذالك فهو صدقة عليه, ومن كان يؤمن باالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت"
“Abusyuraiah Al-adawy ra berkata : telah mendengar kedua talingaku, juga telah melihat kedua mataku katika Nabi saw bersabda :siapa yang beriman kepada Allah dan hari kemudian maka harus menghormat tamunya ja’izahnya. Sahabat bertanya : apakah ja’izah itu ya Rasulallah ? jawab Nabi saw : ja’izah itu adalah hidangan jamuan pada hari pertama (sehari-semalam). Dan hidangan dhiyafah (tamu) itu hingga tiga hari, dan selebihnya dari itu, maka dianggap sedekah. Dan siapa yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, maka harus berkata baik atau diam.
D. Hadits ke- 36 اللؤلؤ والمرجان))
عن ابى هريرة ان النبى صلى الله عليه وسلم : "لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مؤمن ولا يشرب الخمر خين بشربها وهو مؤمن ولا بسرق السارق خين يسرق وهو مؤمن "
وزاد فى رواية" ولا ينتهب نهبة ذات سرق يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مؤمن"
Abu Hurairah RA berkata, bersabda Nabi saw : tidak akan berzina seorang pelacur di waktu berzina jika ia sedang beriman, dan tidak akan minum khamr di waktu minum khamr jika ia sedang beriman, dan tidak akan mencuri seorang pencuri di waktu mencuri jika ia sedang beriman. Dan di lain riwayat : tidak akan merampas rampasan yang berharga sehingga orang-orang membelalakkan mata kepadanya, ketika merampas jika ia sedang beriman.
(Bukhari, Muslim).
2. Hadits Tentang Keikhlasan
A. Hadits ke- 1 (رياض الصالحين)
وعن امير المؤمنين ابى خفص عمر ابن تفيل بن عبد العزى ابن رياح ابن عبد الله ابن قوطين رزاح ابن عدى ابن كعب ابن لؤي ابن غالب القرشي العدوى رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : انما الاعمال باالنيات وانما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله, ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه (رواه بخارى ومسلم)
Dari Umar bin Alkhattab ra berkata, saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda : “sesungguhnya sah atau tidaknya sesuatu amal tergantung pada niat, dan yang teranggap bagi tiap orang apa yang ia niatkan. Maka siapa berhijrah (mengungsi dari daerah kafir ke daerah islam) semata-mata karena taat kepada Allah dan Rasulnya, maka hijrah itu diterima oleh Allah dan Rasulnya. Dan siapa yang berhijrah karena keuntungan dunia, atau karena wanita yang akan dinikahinya, maka hijrahnya berhenti pada apa yang ia niat hijrah kepadanya.
(Bukhari, Muslim).
3. Hadits Tentang Dosa-Dosa Besar
A. Hadits ke- 53 اللؤلؤ والمرجان)
حديث عبد الله ابن مسعود قال سالت النبي صلى الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله ؟ قال : "ان تجعل لله ندا وهو خلقك", قلت ان ذالك لعظيم, قلت ثم اي ؟ قال : "وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك", قلت ثم اي ؟ قال :" ان تزانى حليلة جارك"
Abdullah bin mas’ud ra berkata : saya Tanya kepada nabi saw, apakh dosa yang terbesar di sisi Allah ? jawab Nabi saw ; jika anda mengadakan sekutu bagi Allah padahal dialah yang menjadikan anda. Aku bertanya : kemudian apakah ? jawab nabi saw : jika anda membunuh anakmu kuatir makan bersamamu. Aku bertanya : kemudia apakah ? jawab Nabi saw : berzina dengan istri tetanggamu.
(Bukhari, Muslim).
B. Hadits ke- 55 اللؤلؤ والمرجان)
حديث انس رضي الله عنه قال , سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر قال :"الاشراك باالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور"
“Anas ra berkata : ketika Nabi saw ditanya tentang dosa-dosa besar, maka jawabnya : syirik mempersekutukan Allah, dan durhaka terhadap kedua ayah-bunda, dan membunuh jiwa (manusia).
(Bukhari, Muslim).
C. Hadits ke- 56 اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "اجتنبوا السبع الموبقات", قالوا يا رسول الله وما هن ؟ قال :"الشرك باالله, والسحر, وقتل النفس التى حرم الله الا باالحق, واكل الربا, واكل مال اليتيم, والتولى يوم الزحف, وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات"
Abuhurairah ra berkata : nabi saw bersabda : tinggalkanlah tujuh dosa yang dapatmembinasakan. Sahabat bertanya : apakah itu ya Rasulallah ? jawab Nabi saw : 1. syirik mempersekutukan Allah, 2. berbuat sihir (tenung), 3. membunuh jiwa yang diharamkan oleh Allah kecuali dengan hak, 4. makan harta riba, 5. makan harta anak yatim, 6. melarikan diri dari perang jihad pada saat berperang, 7. dan menuduh wanita mukminat yang sopan (berkeluarga) dengan zina.
(Bukhari, Muslim).
4. Hadits Tentang Tanda-Tanda Orang Munafik
A. Hadits ke- 37 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث عبد الله ابن عمرو ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : اربع من كن فيه كان منا فقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : اذا ؤ تمن خان, واذا حدث كذب, واذا عاهد غدر, واذا خاصم فجر (رواه البخارى)
Hadits Abdullah bin Amr bahwasanya Nabi saw bersabda : empat sifat yang barangsiapa yang mengerjakannya, maka ia menjadi orang yang benar-benar munafiq, dan barang siapa yang mengerjakan salah satu dari keempat sifat itu, maka di dalam dirinya terdapat sebagian sifat nifaq, sehingga ia meninggalkannya (yaitu) apabila di percaya ia berkhianat, apabila ia berbicara ia berdusta, apabila ia berjanjiia tidak menepati, apabila bertengkat ia curang.
(HR. Bukhari).
B. Hadits ke- 38 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اية المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤ تمن خان (رواه البحارى)
Hadits Abuhurairah dari Nabi saw, dimana beliau bersabda ; tanda orang munafiq ada tiga : apabila berbicara ia berdusta, apabila berjanji dipungkiri, dan apabila dipercaya ia berkhianat.
(HR. Bukhari).
5. Hadits Tentang Sifat Terpuji
A. Hadits ke- 1652 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله ! من احق بحسن صحابتى ؟ قال : امك , قال : ثم من ؟ قال : امك, قال : ثم من ؟ قال : امك, قال : ثم من؟ قال : ابوك (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abuhurairah ra berkata : seorang datang kepada Nabi saw dan bertanya : ya Rasulullah ! siapakah yang berhak aku layani atau aku sayangi ? jawab Nabi saw : ibumu, ditanya : kemudian siapakah ? jawab Nabi saw : ibumu, ditanya : kemudia siapakah ? jawab Nabi saw : ibumu, ditanya : kemudian siapakah ? jawab Nabi saw : ayahmu.
(HR Bukhari dan Muslim).
B. Hadits ke- 1675 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان الصدق يهدى الى البر, وان البر يهدى الى الجنة, وان الرجل ليصدق حتى يكون صديقا. وان الكذب يهدى الى الفجور, وان الفجور يهدى الى النار. وان الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذبا (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abdullah bin mas’ud ra berkata : Nabi saw bersabda ; sesungguhnya benar (jujur) itu menuntun kebaikan, dan kebaikan itu menuntun ke syurga, dan seseorang itu berlaku benar sehingga tercatat di sisi Allah sebagai seorang yang jujur. Dan dusta menuntun ke kejahatan, dan kejahatan itu menuntun ke neraka, dan seseorang itu berlaku dusta sehinga tercatat disisi Allah sebagai seorang yang pendusta.
(HR Bukhari dan Muslim).
C. Hadits ke- 623 (رياض الصالحين)
وعن عبدالله ابن عمرو وابن العاص رضي الله عنهما قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول : ان من خياركم احسنكم اخلاقا (متفق عبيه)
Abdullah Bin Amru bin Al-‘Ash ra berkata : Rasulullah saw bersabda : bukan seorang yang keji mulut mulut atau kelakuan. Bahkan Nabi saw bersabda : sebaik-baik kamu adalah yang terbaik akhlak budi-pekertinya. (HR Muttafaqun’alaih).
6. Hadits Tentang Sifat Tercela
A. Hadits ke- 1374 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اياكم والجلوس على الطرقات فقالوا :" مالنا بد. انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال : فاذا اثيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا : وما حق الطريق؟ قال : غض البصر, وكف الادى, ورد السلام, وامر باالمعروف وانهى عن المنكر (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abu Sa’id Alkhudri ra berkata : Nabi saw bersabda : awaslah kalian duduk di tepi jalan. Sahabat berkata : tidak dapat tidak, itu majlis kami bercakap-cakap. Jawab Nabi saw : jika kalian tidak dapat kecuali duduk di tepi jalan, maka kalian harus mengetahui kewajiban jalan. Mereka bertanya : apakah kewajiban dijalan ? jawab Nabi saw : memejamkan mata, dan menahan gangguan, dan menjawab salam, dan menganjurkan ma’ruf dan melarang munkar.
(HR. Bukhari, Muslim).
B. Hadits ke- 1660 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة رضي الله عنه, ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اياكم والظن, فان الظن اكذب الحديث ولاتحسسوا, ولا تجسسوا, ولا تناجشوا, ولا تحادسوا, ولاتباغظوا, ولا تدابروا, وكون عباد الله اخوانا (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abuhurairah ra berkata : Rasulullah saw bersabda : awasilah kalian dari sangka-sangka, sebab sangka itu sedusta-dusta perkataan (berita), dan jangan kamu menyelidiki, dan jangan kamu memata-matai hal orang, dan jangan menawar untuk menjerumuskan, dan jangan hasud-menghasud, dan jangan benci-membenci, dan jangan belakang-membelakangi dan jadilah kalian sebagai hamba Allah itu saudara.
(HR. Bukhari,Muslim).
C. Hadits ke- 340 (رياض الصالحين )
وعن عبدالله ابن دينار عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما : ان رجلا من الاعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبدالله ابن عمر, وحمله على حمار يركبه واعطاه عمامة كانت على راسه, قال ابن دينار فقلنا له : اصلحك الله انهم الاعراب وهم يرضون بااليسير, فقال عبدالله ابن عمر : ان ابا هدا كان ودا لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه, وانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ؟ ان ابر البر صلة الرجل اهل ود ابيه. وفى رواية عن ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهم انه كان اذا خرج الى مكة كان له حمار يتروح عليه ادمل ركوب الراحلة وعمامة يشدبها راسه, فبينا هو يوم على ذالك الحمار ادمر به اعربي, فقال : الست فلان ابن فلان؟ قال : بلى, فاعطاه الحمار, فقال اركب هدا والعمامة قال : اشدد بها راسك , فقال له بعض اصحابه : غفر الله لك , اعطيت هذا الاعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها راسك , فقال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وان اباه كان صديقا لعمر رضي الله عنه (رواه المسام)
Dari Abdullah bin Dinar berkata : Abdullah bin Umar ra bertemu dengan seorang badwi di jalam makkah, maka sesudahnya Abdullah bin umar memberisalam, mempersilahkan badwi itu mengendarai kudanya dan diberinya sorban yang dipakainya. Abdullah bin Dinar berkata : semoga Allah menambah kebaikan bagimu, biasa orang badwi itu cukup sedikit saja kalau memberi mereka, jawab Abdullah bin Umar : ayah orang ini dulu sahabat karib dari umar bin Khattab ra, dan saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda : sebaik-baik bakti ialah menghubungi kawan-kawan ayahnya. Abdullah bin Umar , biasa jika keluar ke Mekkah membawa himar, dan apabila merasa jemu mengendarai unta, maka ia mengendarai himarnya. Dan pada suatu hari ketika ia sedang mengendarai himarnya, mendadak bertemu dengan seorang badwi,maka ditanya : bukankah kau si fulan bin si fulan ? jawabnya : benar. Maka di berikan himar dan diberikan sorban yang dipakainya. Maka ditegur oleh kawan-kawannya : semoga Allah mengampunkan kepadamu, mengapa kau memberikan himar dan sorban kepada si badwi itu ?jawabnya : saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda : sesungguhnya sebaik-baiknya bakti ialah menghubungi bekas kawan-kawan ayah sepeninggalnya. Dan ayah orang ini adalah dahulu teman (ayahku) Umar ra.
(HR Muslim).
7. Hadits Tentang Kesehatan dan Kebersihan
A. Hadits ke- 142 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "لو لا ان اشق على أمتي – او على الناس – لآمرتهم باالسواك مع كل صلاة"
Abuhurairah r.a berkata : Rasulullah saw bersabda : andaikan aku tidak kuatir memberatkan pada ummatku (atau pada orang-orang) pasti aku perintahkan (wajibkan) atas mereka bersiwak (gosok gigi) tiap akan sembahyang.
(HR. Bukhari, Muslim)
B. Hadits ke- 145 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "الفطرة خمس او خمس من الفطرة : الختان, والاستحداد, ونتف الابط, وتقليم الاظفار, وقص الشارب"
Abuhurairah r.a berkata : Nabi saw bersabda ; tuntunan fitrah lima (atau :lima dari tuntunan fitrah) : 1. khitan, 2. mencukur bulu disekitar kemaluan, 3. mencabut bulu ketiak, 4. memotong kuku, 5. memotong (menggunting) kumis.
(HR. Bukhari, Muslim).
8. Hadits Tentang Persaudaraan
A. Hadits ke- 1667 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنه, ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : المسلم اخو المسلم, لايظلمه, ولا يسلمه, ومن كان فى حاجة اخيه كان الله فى حاجته. ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه كربة, من كربات يوم القيامةز ومن ستر مسلما, ستره الله يوم القيامة (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abdullah bin Umar ra berkata : rasulullah saw bersabda : seorang muslim saudara terhadap sesama muslim, tidak menganiaya dan tidak akan membiarkan dianiaya orang lain. Dan siapa yang menyampaikan hajat saudaranya, maka Allah akan menyampaikan hajatnya. Dan siapa yang melapangkan kesusahan seorang muslim, maka Allah akan melapangkan kesukarannya di hari qiamat, dan siapa yang menutupi aurat seorang muslim maka Allah akan menutupinya di hari qiamat.
(HR. Bukhari dan Muslim).
B. Hadits ke- 1670 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان المؤمن للمؤمن كاالبنيان يشد بعضه بعضا, وشبك اصابعه
Hadits Abu Musa ra berkata : Nabi saw bersabda : seorang mukmin terhadap sesame mukmin bagaikan satu bangunan yang saling menguatkan sebagian lainnya, lalu Nabi saw menggenggam atau mengeramkan jari-jarinya.
(HR. Bukhari,Muslim).
9. Hadits Tentang Mencari Ilmu
A. Hadits ke- 1405 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى واقد الليثي, ان رسول الله صلى الله عليه وسلم, بينما هو جالس فى المسجد والناس معه, اذ اقبل ثلاثة نفر, فاقبل اثنان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وذهب واحد. قال : فواقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاما احد هما فراى فرجة فى الحلقة, فجلس فيها. واما الاخر فجلس خلفهم. واما الثالث فادبر ذاهبا. فلما فرع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الاخبركم عن النفر الثلاثة؟ اما احدهم فاوى الى الله فاواه الله؟ واما الاخر فا ستحيا الله منه؟ واما الاخر فاعرض الله عنه (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abu Waqid Allaitsy ra berkata : ketika Nabi saw duduk di masjid bersama sahabat, tiba-tiba datang tiga orang, maka yang dua menghadap kepada Nabi saw, sedangkan yang satu terus pergi. Adapun yang dua, maka yang satu dari padanya melihat ada lowongan di tengah maajlis maka ia duduk di tempat itu, sedangkan yang kedua duduk di belakang, adapun yang ketiga telah pergi. Maka ketika Nabi saw selesai dari nasehatnya bersabda : sukakah aku beritakan kepada kalian mengenai tiga oang itu ? adapun yang pertama dia ingin mendekat kepada Allah, maka Allah memberi tempat dekat, adapun yang kedua dia malu, maka Allah malu kepadanya, adapun yang ketiga dia berpaling dari Allah, maka Allah juga berpaling dari padanya.
(HR. Bukhari, Muslim).
B. Hadits ke- 1712 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث عبد الله ابن عمرو ابن العاص قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :ان الله لايقبض العلم انتزاعا, ينتزعه من العباد. ولكن يقبض العلم بقيض العلماء حتى اذا لم يبق عالما, اتخذ الناس رءوسا جهالا, فسنلوا, فافتوا بغير علم واضلوا (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abdullah bin Amr bin Al-Ash ra berkata : saya telah mendengar mendengar Rasulullah saw bersabda : sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu langsung dari hati hamba, tetapi tercabutnya ilmu dengan wafatnya ulama, sehingga bila tidak ada orang alim, lalu orang orang yang mengangkat pemimpin yang bodoh, kemudia jika ditanya agama, lalu menjawab tanpa ilmu, sehingga mereka sesat dan menyesatkan.
(HR. Bukhari, Muslim).
10. Hadits Tentang Mencari Rezeki
A. Hadits ke- 612 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابن عمر رضي الله عنهما, ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وهو على المنبر, وذكر الصدقة والتعقف والمسئلة : اليد العليا خير من اليد السفلى, فاليد العليا هي المنفقة, والسفلى هي السانلة (رواه البخارى)
Hadits Ibnu Umar ra bahwasanya Rasulullah saw sewaktu berada di atas mimbar serta menyebutkan tentang shadaqah, menjaga kehormatan diri, dan meminta-minta bersabda : tangan di atas itu lebih baik dari pada tangan di bawah, tangan yang di atas adalah orang yang berinfaq dan tangan yang di bawah adalah orang yang meminta (menerima).
(HR. Bukhari).
B. Hadits ke- 613 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث حكيم ابن حزام رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدا يمن تعول, وخير الصدقة عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعقه الله, ومن يستعن يعنه الله (رواه البخارى)
Hadts Hakim bin Hizam dari Nabi saw, dimana beliau bersabda : tangan yang di atas itu lebih baik daripada tangan yang di bawah, dan mulialah dengan orang yang yang menjadi tengung jawabmu, shadaqah yang peling baik adalah (shadaqah) dari harta yang lebih. Barangsiapa yang menjaga kehormatan diri (tidak meminta-minta) maka Allah akan menjaga kehormatan dirinya, dan barangsiapa yang merasa dirinya cukup, maka Allah akan mencukupkannya.
(HR. Bukhari).
11. Hadits Tentang Kepedulian Sosial
A. Hadits ke- 1682 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة رضي الله عنه قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بينما رجل يمشى بطريق, وجذ غصن شوك على الطريق , فاخره, فشكر الله له فغفر له (رواه البخارى والمسلم)
Hadits Abdurahman ra berkata : Rasulullah saw bersabda : ketika seorang berjalandi suatu jalan tiba-tiba melihat dahan berduri di tengah jalan maka segera ia singkirkan, maka Allah memuji perbuatannya dan mangampunkan baginya (dosanya).
(HR. Bukhari,Muslim).
B. Hadits ke- 1683 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنه, ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عذبت امرأة فى هرة سجنثها حتى ماتت, فدخلت فيها النار. لاهي أطعمثها, ولاسقثها, اذ حبسثها. ولا هي تركثها تأكل من حشاس الارض (رواه البخارى ومسلم)
Hadits Abdullah bin Umar ra berkata : Nabi saw bersabda : seorang wanita telah disiksa disebabkan kucing yang dikurung sehingga mati, sehingga ia masuk neraka. Sebab tidak diberi makan, minum ketika dikurung, jika tidak dilepas untuk mencari makan dari binatang-binatang bumi yang menjadi makanannya.
(HR. Bukhari, Muslim).
C. Hadits ke- 1447 (اللؤلؤ والمرجان)
حديث أبى هريرة رضي الله عنه قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بينما رجل يمشى فاشتد عليه العطش, فنزل بنرا, فشرب منها, ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال : لقد بلغ هذا مثل الذى بلغ بى . فملاخفه ثم امسكه بفيه, ثم رقي, فسقى الكلب. فشكر الله له فغفر له قالوا : يا رسول الله وان لنا فى البهائم اجرا ؟ قال : فى كل كبد رطبة اجر (رواه البخارى والمسلم)
Hadits Abuhurairah ra berkata : Rasulullah saw bersabda : ketika ada seorang berjalan, ia merasa sangat haus, lalu ia turun ke sebuah perigi (sumur) untuk minum, kemudian setelah ia keluar dari sumur, tiba-tiba ada anjing menjilat-jilat tanah karena sangat haus, maka ia berkata : binatang ini telah merasa haus sebagaimana yang kurasa, lalu ia turun dembali ke dalam sumur dan mengisi sepatunya dengan air lalu digigitnya dengan mulutnya dan dibawanya naik ke atas sumur, lalu memberi minum pada anjing itu, maka Allah memuji perbuatannya itu dan mengampunkan baginya. Sahabat bertanya : ya Rasulullah, apakah ada pahala untuk kami dalam menolong dan memberi apa-apa pada binatang ? jawab Nabi saw : dalam tiap jiwa.
D. Hadits ke- 1448 ((اللؤلؤ والمرجان)
حديث ابى هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم قال : بينما كلب يطيف بركبية كاد يقتله العطش . اذ رأئه بغى من بغا يا بنى اسرائيل فتزعت موقها فسقثه فغفرلها به (رواه البخارى والمسلم)
Hadits Abuhurairah ra berkata : Nabi saw bersabda : ketika ada anjing berputar-putar di atas sumur, hampir mati kehausan, tiba-tiba dilihat seorang wanita pelacur dari bani Israil, maka segera ia membuka sepatunya lalu digunakan menimba air sumur itu, lalu diminumkan pada anjing itu, maka Allah mengampunkan baginya.
(HR. Bukhari Muslim).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar